.jpg) 在古董提琴的世界裡，幾年前也曾出現過類似的風暴。紐約大都會藝術博物館之樂器部門策展人與主管史都．波倫斯（Stewart Pollens）就曾針對英國牛津艾許莫倫藝術與人類學博物館（Ashmolean Museum）中收藏的史特拉迪瓦利（Antonio Stradivari）製作的「彌賽亞」（Messiah）名琴表示懷疑，認為它是史特拉迪瓦利亡故後的作品。
據說這把琴製於一七一六年，在接下來的五十九年中一直保存於史特拉迪瓦利家族裡。後來為薩拉布威伯爵（Count Salabue）與名收藏家路易吉．托瑞史歐（Luigi Tarisio）所取得。一八五四年此琴輾轉到法國史上最有名的製琴師兼琴商江白波提斯．維隆（Jean-Baptiste Vuillaume）手中，他不斷地在他小提琴家女婿艾拉德（Jean-Delphin Alard）面前吹噓這把琴有多棒，令艾拉德忍不住說：「這把琴就像彌賽亞，你一直說它存在，但卻永遠看不到它的蹤影！」因此「彌賽亞」的代名也就不脛而走。
名琴「彌賽亞」
遭疑後人偽造冒名大師傑作
「彌賽亞」名琴是否是舉世聞名的史特拉迪瓦利完美傑作，到目前仍然是見仁見智。三百年後今天，這把古董小提琴仍然是完美無缺、無與倫比。當我第一次看到這把琴的照片時，還以為它是一把新琴哩！英博物館這把琴從不外借，因此無人拉過，也沒人知道它的音色如何。據說此琴是史特拉迪瓦利的登峰造極之作，因此價值連城；如果今天拿去拍賣，其價格非打破所有世界紀錄不可。也因如，此當波倫斯發表論文表示「彌賽亞」名琴係為偽造，並可能出自於維隆之手時，所有小提琴的權威們都一致認為這是褻瀆名琴的一派胡言！
波倫斯為了要證明自己的論點無誤，特別指出該琴製造的幾個特有現象；第一，他質疑其「出生證明」與「收藏史」，但在維隆之前並無保留權狀或轉手紀錄之習慣，因此這類紀錄是幾乎不可能存在的。根據波倫斯看法，如果維隆能夠偽造史特拉迪瓦利的作品，當然也可以輕輕鬆鬆的「偽造文書」。波倫斯的王牌是「科技」，他請了專門研究樹木年輪的專家，其初步研究結論認為「彌賽亞」名琴的材質年代晚於史特拉迪瓦利生前。根據《富比世》的報導：「以前從來沒有人想到要用這個法子來研究。波倫斯發現了重大的差異，而他在一九九八年將發現集結成文刊出，新聞轟動全歐洲。」
接下來波倫斯陷入孤軍奮戰，必須與所有最有名氣的琴商如畢爾及班恩（Robert Bein）等人展開激烈舌戰，因此結論影響而地位動搖的不只是「彌賽亞」這把琴而已，還包括整個為古董提琴精品「背書」這行之多年的商業作法；許多古董樂器的投資價值與天文身價都會因這場辯論及「研究結論」受到重大影響。
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